Mən nə çarə qılım qara bəxtimə,
Zəhərli içkiyə məzə neynəsin?
Sürmə gözəlliyi bir az artırar,
Amma day kor olan gözə neynəsin?
Fələk oxun atır, əlində yay yox,
Fələyin atdığı oxlara say yox,
Bu gözdən o gözə heç bir haray yox,
İndi özgə gəlib bizə neynəsin?
Baxış sayı:12
May 15, 2008 13:17
(Quzeydə və Güneydə milli hərəkatların müqayisəsi kontekstində)
Son iki onillikdə milli-siyasi və milli-mədəni haqlar uğrunda Azərbaycanın Quzey və Güney hissələrində gedən hərəkatları müqayisə etdikdə, bir sıra maraqlı paralellər və ümumi cəhətlər diqqəti çəkir. Baxmayaraq ki, Quzeydə bu hərəkat çoxsaylı çətinliklərdən və itkilərdən keçərək, milli iradənin gerçəkləşməsi, yəni müstəqilliyin əldə olunması ilə sonuclanmış, Güneydə isə ağır şərtlər altında, enişli-yoxuşlu bir yolla hələ davam etməkdədir. Ölkədaxili aspektdə hər iki hərəkatın gedişinə önəmli təsir göstərən amil "mərkəz"in demokratik dəyişikliklər və liberallaşma kursunu ("yuxarıdan islahatlar") başlatması olmuşdur. Qorbaçovun məşhur yenidənqurması ilə keçmiş SSRİ-ni bürüyən ictimai oyanış ("aşağıdan hərəkatlar") qısa bir zamanda demokratik istəklərlə yanaşı, milli tələblərin səslənməsinə gətirib çıxardı. Bunun "təhlükəsini" yaxşı anlayan mühafizəkar çevrələr siyasi kursun dəyişdirilməsinə cəhd edib repressiv metodların işə salınmasına nail oldular. Bakıdakı yanvar qırğını, kütləvi həbslər, fövqəladə vəziyət, senzura və s. bu xəttin təzahürləri olaraq, Quzeydə milli hərəkatın susdurulmasına yönəlmişdi. Lakin həmin xətt müvəqqəti uğur qazansa da, artıq dönməz xarakter almış hərəkatın qarşısını kəsə bilməzdi. Bilmədi də… 1997-ci ildən etibarən islahat atmosferinin yaratdığı imkanlardan bəhrələnərək, özünün yeni mərhələsinə daxil olan Güney Azərbaycan milli hərəkatı da təqribən eyni yolu keçmiş, az sonra mühafizəkar qüvvələrin səyi ilə vətəndaş hüquqlarının (ilk növbədə, aktiv seçki hüququnun) məhdudlaşdırılmasına, qəzet və dərgilərin bağlanmasına, milli fəallara qarşı həbs və təzyiq kampaniyasının həyata keçirilməsinə baxmayaraq, dönməz bir səciyyə kəsb etmişdir. 2006-cı ilin may qiyamı bu dönməzliyin parlaq sübutuna çevrilmişdir.
Baxış sayı:41
May 9, 2008 7:07
Təbrizdə Şəmsin həqiqi məzarının tapılması barədə
xəbər bu köhnə sualı yenidən gündəmə gətirib
Bu günlərdə Təbriz şəhər şurasının sözçüsü Həbib Şiri Azər mətbuatın və informasiya agentliklərinin böyük diqqətinə səbəb olan açıqlama verib. O, bir qrup jurnalist qarşısında çıxış edərək bildirib ki, mövcud tarixi sənədlər və qaynaqlar əsasında aparılmış araşdırmalar nəticəsində Mövlana Cəlaləddin Ruminin piri və mürşidi Şəms Təbrizinin məzarının Təbrizin Gəcil rayonunda olduğu müəyyən edilib.
H.Ş.Azər həmçinin Şəmsin qəbrinin digər yerlərdə olması ilə bağlı iddiaları rədd edərək deyib: "Təəssüf ki, ötən illərdə məlumatsızlıq ucbatından, eləcə də mədəniyyət xadimləri və tarixçilərin susması, bu məsələ ilə bağlı dəqiq araşdırmaların aparılmaması nəticəsində Şəms Təbrizinin məzarının başqa şəhərlərdə və hətta ölkələrdə olması ilə bağlı çoxlu fikirlər irəli sürülüb, amma Təbriz şəhər şurası mötəbər sənədlər əsasında bu tarixi gerçəkliyi sübut etmək əzmindədir".
Sonda şəhər şurasının sözçüsü bəyan edib ki, tezliklə Təbriz bələdiyyəsi Şəmsin məqbərəsinin bərpası və yenidən qurulması işinə başlayacaq.
Davamını BURADAN oxuyun...
Baxış sayı:48
May 3, 2008 3:40
Baxış sayı:49
May 1, 2008 14:43
Huşəng Cəfəri: "Biz yüz il farsların şovinist proqramlarına dözmüşük, amma onlar
on dəqiqə başqa mədəniyyətləri və dilləri qəbul etmək iqtidarında deyillər"
Bir neçə gün əvvəl Bicar şəhərindəki "Pəyame-Nur" universitetinin tələbələri Güney Azərbaycanın məşhur şairi Huşəng Cəfərini görüşə dəvət ediblər. Universitetin toplantı salonunda keçirilən görüş zamanı ustad Cəfəri türkcə şeir oxumağa başlayıb. Həmin vaxt iştirakçılardan bir qrupu hay salaraq, kobud və təhqiramiz bir şəkildə ondan türkcə şeir əvəzinə, farsca şeir oxumağı tələb edib. 
Baxış sayı:50
May 1, 2008 13:51
Sabir Rüstəmxanlının İran İslam Respublikasının
rəhbəri Seyid Əli Xameneyiyə açıq məktubu
Hörmətli cənab Xameneyi!
Ömrün elə yaşı gəlir ki, insan özündən vəzifəcə yuxarıdakıların, ona hökm edənin heç birini görmür, başının üstündə tac-taxtlar, prezident mövqeləri olsa da, nə hökmdar qəzəbinin, nə cəllad qılıncının heç bir mənası qalmır, dünyanın bir-birindən o qədər də çox fərqlənməyən varıyla yoxunun, ağalıqla qulluğun fövqündə olan Böyük Yaradanla üz-üzə olduğunu görür, ona qovuşmağa hazırlaşır.
Bir dəfə gənc jurnalistlər məndən soruşmuşdular: "Sizcə, insan öləndə niyə ağlamır?" Cavab vermişdim ki, "yəqin anlayır ki, Allah göz yaşlarına inanmır. Onu da görürlər ki, itirdikləri tapdıqlarının yanında heç bir şeydir".
Bizim belə bir yaşımızdır! Bu dünyadan çox, Allah qarşısında verəcəyimiz hesabatı düşünməliyik. Ancaq o hesabatın yalnız şəxsi əməllərilə bağlı olduğunu düşünənlər yanılırlar. Hər bir insan fərd olmaqla yanaşı həm də cəmiyyətin bir parçasıdır; özüylə yanaşı yaşadığı dünyanı, keçib getdiyi yolu və o yolun ətraflarını da fikirləşməlidir; "mən orucumdan, namazımdan qalmamışam" deməklə aradan çıxmaq olmaz: pis deyilsən, ancaq pisliklərə dözmüsən, qaniçən deyilsən, ancaq qaniçənlər mühitinin iştirakçısı olmusan... - bunların da hesabatının aparılacağını Siz məndən yaxşı bilirsiniz.
Mən din xadimi deyiləm, ancaq Allah adamıyam. Saysız-hesabsız Allah, Quran, Peyğəmbər adından danışan, amma əslində cəhalət məddahları var ki, Allahlarından xəbərləri yoxdur, şeytana xidmət edirlər. 
Baxış sayı:52
May 1, 2008 1:46
Sən qürbətdə ayrılıqdan,
Mən vətəndə ilgilərdən sarsılıram.
Sən saçından,
süd yolunda yolunursan.
Mən gözümdən,
Süd yolunda bölünürəm.
Baxış sayı:71
Aprel 25, 2008 3:31
İslam rejimi öz Konstitusiyasına da məhəl qoymur
İranda Azərbaycanlı Məhbuslara İşgəncə Əleyhinə Mübarizə Komitəsi son dövrdə Ərdəbildə həbs olunmuş Milli Hərəkat fəallarının ağır fiziki və mənəvi işgəncələrə məruz qalması ilə bağlı məlumat yayıb. Məlumatda deyilir:
"Ümumdünya İnsan Haqları Bəyannaməsinin 5-ci maddəsində açıq şəkildə deyilir: "Heç kəs işgəncəyə və ya qəddar, qeyri-insani və alçaldıcı rəftara, yaxud cəzaya məruz qoyula bilməz". Bu prinsip İran İslam Respublikasının Konstitusiyasında da təsdiq olunmuşdur və onun aydın mətninə görə,"etiraf və ya məlumat almaq üçün hər cür işgəncə verilməsi qadağandır".
Baxış sayı:57
Aprel 25, 2008 3:25
Təqribən iki ay bundan əvvəl Tehrandakı Nur məscidində Xocalı qurbanlarının anılmasına imkan verməyən islamçı rejim məmurları müvafiq təhlükəsizlik tədbirləri görməklə, aprelin 24-də ermənilərin Kərimxan küçəsində yerləşən Müqəddəs Sərkis kilsəsində uydurma soyqırımın 93-cü ildönümünü qeyd etməsinə və ətraf ərazilərdə təbliğat materialları yaymasına şərait yaradıblar. Kilsənin yaxınlığında qondarma soyqırıma dair "faktları" əks etdirən plakatlar asılıb, mərasim işrirakçılarına və yoldan ötənlərə müxtəlif broşüra, buklet və açıqcalar paylanıb. Azərbaycan Öyrənci Hərəkatının yaydığı aşağıdakı şəkildə sözügedən erməni kilsəsinin yaxınlığındakı plakat görünür. Plakatın mətni belədir:
Baxış sayı:73
Aprel 25, 2008 3:18
Torontoda uydurma "erməni soyqırımı" ilə bağlı
keçiriləcək tədbirin əsas çıxışçıları farslardır
Kanadadakı İşgəncə Qurbanları Mərkəzi (Canadian Centre for Victims of Torture – CCVT) aprelin 24-də təşkilatın mərkəzi ofisində (Toronto, Carvis küçəsi, 194) qondarma "erməni genosidi"nin ildönümü ilə bağlı ictimai forum keçirməyi planlaşdırır. Tədbirin dəvətnamələri (burada dəvət olunan şəxslər dostlarını və ailə üzvlərini də özləri gətirməyə çağırılır) hələ ötən həftə göndərilmiş, bir neçə gün öncə isə təşkilatın koordinatoru Çizuru Nobe forumun proqramının dəqiqləşdiyini açıqlayan bildirişlər yaymışdır.
Qərbdəki ermənipərəst dairələrin bu cür tədbirlər düzənləməsi yenilik olmasa da, forumun proqramında diqqəti çəkən başlıca məqam onun əsas çıxışçılarının farslardan ibarət olmasıdır. Kimlərdir bunlar?
Baxış sayı:62
Aprel 20, 2008 4:13
