"Biz inanırıq ki, Azərbaycan xalqının öz milli və insani haqları uğrunda apardığı sivil-mədəni mübarizə mütərəqqi dünya dövlətləri və millətləri tərəfindən diqqətlə izlənəcək və dəstəklənəcəkdir".

AMAT-ın sözçüsü Çingiz bəy Göytürkün Avropa Parlamentində çıxışı

Dəyərli millət vəkilləri!
Hörmətli xanımlar və bəylər!
Azərbaycanın Güneyi ilə ilgili problemləri araşdırmaq, bu problemlərin beynəlxalq normalar və dəyərlər çərçivəsində həllinə yönəlik yollar aramaq məqsədi ilə Azərbaycan Milli Azadlıq Təşkilatı (AMAT) adına Sizinlə fikirlərimi paylaşmaqdan son dərəcə məmnun olduğumu ifadə etmək istəyirəm.
Bilindiyi kimi, "İran" adı mifik bir addır və tarix boyu nə real bir coğrafi anlayış kimi, nə də gerçək bir siyasi anlayış kimi ”İran” adlı bir ölkə və ya dövlət olmamışdır. Bu bölgədə real coğrafi ərazi adı kimi Azərbaycan, Persiya və b. adlar mövcud olmuş, real dövlət adı kimi isə yalnız xanədan, sülalə və tayfa adları işlədilmişdir. Örnəyin: Madlar, Həxamənşilər, Səlcuqlular, Səfəvilər, Əfşarlar və s.
1935-ci ildə Rza Pəhləvinin fərmanı ilə ”İran” adı rəsmən qəbul edildi və bununla da bölgədəki etnik, kültürəl və s. müxtəlifliklər inkar olundu. Fars şovinizmi müxtəlif xalqlara qarşi hərbi, siyasi, kültürəl zorakılıqlar uyqulayaraq ”Tək dövlət, tək millət, tək dil” yaratmağa və bölgənin bütün tarixinin, bütün mədəniyyətinin yalnız farslara məxsus olduğunu qəbul etdirməyə çalışdı.

yaxud

"URMİYALI TƏDQİQATÇI"NIN "SƏHƏR" TELEVİZİYASI
AZƏRBAYCAN BÖLMƏSİNİN MÜDİRİNƏ CAVABI

"Nəyə görə Bakıdan bir səs eşidiləndə, mütləq təbrizli adı və tehranlı düşüncəsi
ilə cavab verilməlidir?"

Azərbaycan Respublikasının prezidentinə açıq məktub yazmış "təbrizli tədqiqatçı"ya Bakıda yaşayan iranlının cavabı barədə məlumatı və həmin cavabdan müəyyən parçaları aşağıda vermişik. Bu cavab barədə ilkin informasiya "Bakıda yaşayan fars"dan "Təbrizdə yaşayan türk"ə cavab!" başlığı ilə "Türkük biz" vebloqunda yerləşdirilmiş, məktubun farsca tam mətni isə Güneyli tanınmış yazar Heydər Bayatın saytında dərc olunmuşdu. Mən peşəkar jurnalist və şərhçı kimi xeyli müddət mühüm bir agentlikdə çalışmış qeyri-azərbaycanlının öz cavabında İran İslam Respublikasının ikibaşlı siyasətini, işğalçı Ermənistanla sıx ilişgilərini, Azərbaycan Respublikasına yönəlik xəttini tənqid etməsi faktını önəmli sayıb onu zəruri izahlarla müxtəsər şəkildə dilimizə çevirərək bloqumda yerləşdirdim. Ardınca "Mediaforum" saytı müəyyən dəyişikliklə həmin mətni yaydı. Daha sonra bu variant "GünAz TV"-nin saytında və "Qaynar.info"da yer aldı. Amma məsələ bunda deyil. Məsələ burasındadır ki, cənab Əli Əsğər Şəfiiyanın "təbrizli tədqiqatçı"ya ünvanladığı cavaba İrandan sərt təpki gəlib. O da vaxt itirmədən daha bir cavab yazmalı olub.

Xəbər verildiyi kimi, bir müddət öncə İran İnqilab Keşikçiləri Korpusunun ("Sepah") sabiq komandanı Möhsün Rzayiyə bağlı olan "Tabnak" saytında "bir təbrizli tədqiqatçı"nın Azərbaycan prezidenti İlham Əliyevə ünvanlanmış açıq məktubu yerləşdirilmişdi. Bəzi qərəzli insanlar bu anonim məktubun meydana çıxmasını millət vəkili Sabir Rüstəmxanlının İran rəhbəri Seyid Əli Xameneyiyə yazdığı açıq məktubun "nəticəsi" kimi qiymətləndirsələr də, əslində belə deyil. İş orasındadır ki, "Cənab Əliyev, İraqa və Əfqanıstana əsgər göndərməkdənsə, Qarabağ barədə düşünün!" başlıqlı həmin məktubun əsasını təşkil edən müddəalar, necə deyərlər, köhnə bayatılardır, zaman-zaman paniranistlərin anti-Azərbaycan mətbuatında və İnternet saytlarında səsləndirilmiş fikirlərdir – Quzey Azərbaycan ərazisinin tarixən "Aran" adlanması və "böyük İran"ın bir parçası olması, əhalinin daim "İrana birləşməyə can atması", guya Azərbaycan Respublikası hökumətinin Qərbin və sionistlərin əlində oyuncaq olması, ölkəmizdə milli azlıqların hüquqlarının pozulması, dini fəaliyyətlərə məhdudiyyət qoyulması, gənclərin Qərb dəyərləri ruhunda böyüdülüb dini-məzhəbi köklərdən uzaq salınması, Qarabağ probleminin həllinin Minsk qrupuna həvalə edilərək mövcud islami potensialdan istifadə olunmaması və s. Odur ki, sözügedən məktub hətta paniransitlərin özləri arasında da elə bir xüsusi marağa səbəb olmadı. Daha maraqlısı, Bakıda yaşayan Əli Əsğər Şəfiiyan adlı bir iranlının kimliyi bəlli olmayan həmin "təbrizli tədqiqatçı"ya yazdığı cavabdır. Bu cavab bir neçə gün əvvəl yazılmış və müəllifin şəxsi vebloqunda yerləşdirilmişdir.
"Təbrizli tədqiqatçı"ya ünvanladığı cavabın əvvəlində Ə.Ə.Şəfiiyan onun sözlərinin ziddiyyətli olduğunu vurğlayaraq, mühakimə və qiymətləndirmələrin reallığa əsaslanmasının vacibliyinə işarə edir və bununla bağlı maraqlı bir misal çəkir: "1997-ci ildə bir nəfər Bakıdan mərhum ayətullah Meşkiniyə xəbər aparır və o Allah bəndəsi də həmin xəbərə əsaslanıb üləmaları yığır ki, bəli, Azərbaycan Respublikasında islam inqilabı baş verməkdədir!"

 Bir daha Azərbaycan millətinin şovinizm əleyhinə əzəmətli qiyamının ildönümü yetişdi. O qiyamın ki, vüsəti, sürəti və qüdrəti ilə hamını heyrətə saldı, bu millətə kimliyini unutdurmaq üçün plan cızan və milyardlarla pul xərcləyən dairələrin yuxusuna haram qatdı. Bu qiyam zahirən yeddi min ildən artıq tarixi şərəf, şücaət, əzəmət və nailiyyətlə dolu bir millətə "İran" adlı rəsmi dövlət qəzetinin təhqiri əleyhinə baş versə də, siyasi işlərdən agah və vicdanı oyaq olan kəslər yaxşı bilirlər ki, bu, uzun illər boyu müxtəlif üsullarla öz insani və milli hüquqlarını müdafiə etməyə çalışan bir xalqın möhtəşəm ayaqlanması idi. Və üzdəniraq bir karikaturaçının ədəbsiz təhqiri illərdən bəri sıxışdırma, aşağılama, geridə saxlama, qısası, bir millətin varlıq göstəricilərini məhv etmə siyasəti nəticəsində yığılmış qəzəbin partlayışı üçün kifayət idi.

"Azərbaycan xalqının müqavimət simvolu olan
Ərk qalasının dağıdılmasına imkan verməyək!"

Kanadada yerləşən "İran Azərbaycanı Dil və Mədəniyyət Fondu" Təbrizdəki Ərk qalasının islamçı rejim məmurları tərəfindən dağıdılmasına etiraz bəyanatı yaymışdır. Bəyanatın farsca mətnini bizə göndərmiş Lalə xanım Cavanşirə təşəkkürümüzü bildirir və onun tərcüməsini sizə təqdim edirik.

Azərbaycan xalqının istibdad və müstəmləkəçiliyə müqavimətinin simvolu və Azərbaycanın ən qiymətli tarixi abidələrindən biri olan Təbrizdəki Ərk qalası məhv edilməkdədir.
İranda "Mədain sarayı"na bərabər tutulan Təbriz Əlişah qəsri (Ərk qalası) öz dövründə dünyanın ən böyük müsəlman tikilisi olmuşdur. Bu əzəmətli bina Elxani hökmdarları Sultan Xudabəndənin və Əbu Səidin vəziri olmuş Tacəddin Əlişahın göstərişi ilə hicri-qəməri 716-724-cü (miladi 1338-1345-ci) illərdə tikilmişdir.
Qacarlar dövrünə qədər bu tarixi binadan dövlət qəsri kimi istifadə edilmiş, Məşrutə dönəmində isə o, Səttarxanla Bağırxanın və digər Təbriz mücahidlərinin əsas bazalarından biri olmuşdur. Ərk qalası bir dəfə zəlzələdən, bir dəfə də çar Rusiyası ordusunun hücumundan xəsarət almışdır.

  

Təbrizdə Şəmsin həqiqi məzarının tapılması barədə
xəbər bu köhnə sualı yenidən gündəmə gətirib

Bu günlərdə Təbriz şəhər şurasının sözçüsü Həbib Şiri Azər mətbuatın və informasiya agentliklərinin böyük diqqətinə səbəb olan açıqlama verib. O, bir qrup jurnalist qarşısında çıxış edərək bildirib ki, mövcud tarixi sənədlər və qaynaqlar əsasında aparılmış araşdırmalar nəticəsində Mövlana Cəlaləddin Ruminin piri və mürşidi Şəms Təbrizinin məzarının Təbrizin Gəcil rayonunda olduğu müəyyən edilib.
H.Ş.Azər həmçinin Şəmsin qəbrinin digər yerlərdə olması ilə bağlı iddiaları rədd edərək deyib: "Təəssüf ki, ötən illərdə məlumatsızlıq ucbatından, eləcə də mədəniyyət xadimləri və tarixçilərin susması, bu məsələ ilə bağlı dəqiq araşdırmaların aparılmaması nəticəsində Şəms Təbrizinin məzarının başqa şəhərlərdə və hətta ölkələrdə olması ilə bağlı çoxlu fikirlər irəli sürülüb, amma Təbriz şəhər şurası mötəbər sənədlər əsasında bu tarixi gerçəkliyi sübut etmək əzmindədir".
Sonda şəhər şurasının sözçüsü bəyan edib ki, tezliklə Təbriz bələdiyyəsi Şəmsin məqbərəsinin bərpası və yenidən qurulması işinə başlayacaq.

  

Davamını BURADAN oxuyun...

Huşəng Cəfəri: "Biz yüz il farsların şovinist proqramlarına dözmüşük, amma onlar
on dəqiqə başqa mədəniyyətləri və dilləri qəbul etmək iqtidarında deyillər"

Bir neçə gün əvvəl Bicar şəhərindəki "Pəyame-Nur" universitetinin tələbələri Güney Azərbaycanın məşhur şairi Huşəng Cəfərini görüşə dəvət ediblər. Universitetin toplantı salonunda keçirilən görüş zamanı ustad Cəfəri türkcə şeir oxumağa başlayıb. Həmin vaxt iştirakçılardan bir qrupu hay salaraq, kobud və təhqiramiz bir şəkildə ondan türkcə şeir əvəzinə, farsca şeir oxumağı tələb edib.

Sabir Rüstəmxanlının İran İslam Respublikasının
rəhbəri Seyid Əli Xameneyiyə açıq məktubu

Hörmətli cənab Xameneyi!
Ömrün elə yaşı gəlir ki, insan özündən vəzifəcə yuxarıdakıların, ona hökm edənin heç birini görmür, başının üstündə tac-taxtlar, prezident mövqeləri olsa da, nə hökmdar qəzəbinin, nə cəllad qılıncının heç bir mənası qalmır, dünyanın bir-birindən o qədər də çox fərqlənməyən varıyla yoxunun, ağalıqla qulluğun fövqündə olan Böyük Yaradanla üz-üzə olduğunu görür, ona qovuşmağa hazırlaşır.
Bir dəfə gənc jurnalistlər məndən soruşmuşdular: "Sizcə, insan öləndə niyə ağlamır?" Cavab vermişdim ki, "yəqin anlayır ki, Allah göz yaşlarına inanmır. Onu da görürlər ki, itirdikləri tapdıqlarının yanında heç bir şeydir".
Bizim belə bir yaşımızdır! Bu dünyadan çox, Allah qarşısında verəcəyimiz hesabatı düşünməliyik. Ancaq o hesabatın yalnız şəxsi əməllərilə bağlı olduğunu düşünənlər yanılırlar. Hər bir insan fərd olmaqla yanaşı həm də cəmiyyətin bir parçasıdır; özüylə yanaşı yaşadığı dünyanı, keçib getdiyi yolu və o yolun ətraflarını da fikirləşməlidir; "mən orucumdan, namazımdan qalmamışam" deməklə aradan çıxmaq olmaz: pis deyilsən, ancaq pisliklərə dözmüsən, qaniçən deyilsən, ancaq qaniçənlər mühitinin iştirakçısı olmusan... - bunların da hesabatının aparılacağını Siz məndən yaxşı bilirsiniz.
Mən din xadimi deyiləm, ancaq Allah adamıyam. Saysız-hesabsız Allah, Quran, Peyğəmbər adından danışan, amma əslində cəhalət məddahları var ki, Allahlarından xəbərləri yoxdur, şeytana xidmət edirlər.

İslam rejimi öz Konstitusiyasına da məhəl qoymur 

İranda Azərbaycanlı Məhbuslara İşgəncə Əleyhinə Mübarizə Komitəsi son dövrdə Ərdəbildə həbs olunmuş Milli Hərəkat fəallarının ağır fiziki və mənəvi işgəncələrə məruz qalması ilə bağlı məlumat yayıb. Məlumatda deyilir:
"Ümumdünya İnsan Haqları Bəyannaməsinin 5-ci maddəsində açıq şəkildə deyilir: "Heç kəs işgəncəyə və ya qəddar, qeyri-insani və alçaldıcı rəftara, yaxud cəzaya məruz qoyula bilməz". Bu prinsip İran İslam Respublikasının Konstitusiyasında da təsdiq olunmuşdur və onun aydın mətninə görə,"etiraf və ya məlumat almaq üçün hər cür işgəncə verilməsi qadağandır".

 

Təqribən iki ay bundan əvvəl Tehrandakı Nur məscidində Xocalı qurbanlarının anılmasına imkan verməyən islamçı rejim məmurları müvafiq təhlükəsizlik tədbirləri görməklə, aprelin 24-də ermənilərin Kərimxan küçəsində yerləşən Müqəddəs Sərkis kilsəsində uydurma soyqırımın 93-cü ildönümünü qeyd etməsinə və ətraf ərazilərdə təbliğat materialları yaymasına şərait yaradıblar. Kilsənin yaxınlığında qondarma soyqırıma dair "faktları" əks etdirən plakatlar asılıb, mərasim işrirakçılarına və yoldan ötənlərə müxtəlif broşüra, buklet və açıqcalar paylanıb. Azərbaycan Öyrənci Hərəkatının yaydığı aşağıdakı şəkildə sözügedən erməni kilsəsinin yaxınlığındakı plakat görünür. Plakatın mətni belədir: