<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>۞ GƏLƏCƏK GÜN ۞</title>
    <link>http://mesih.azeriblog.com</link>
    <description>Məsiağa Məhəmmədinin bloqu</description>
    <generator>AzeriBlog Feed Burner v1.1</generator>
    <item>
      <title><![CDATA[Məhəmmədəli Hüseyni. "TƏSXIR EDİBDİ HƏR YERİ ƏŞARI MÖCÜZÜN..."]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/30/mehemmedeli-huseyni-tesxir-edibdi-her-yeri-eshari-mocuzun</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/30/mehemmedeli-huseyni-tesxir-edibdi-her-yeri-eshari-mocuzun</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/30/mehemmedeli-huseyni-tesxir-edibdi-her-yeri-eshari-mocuzun#comments</comments>
      <description><![CDATA[MİRZƏ ƏLİ M&Ouml;C&Uuml;Z YARADICILIĞININ TƏDQİQİ VƏ NƏŞRİ TARİXİNƏ DAİR &nbsp;&Ouml;z xalqının intibahı uğrunda yazıb-yaradan m&uuml;tərəqqi d&uuml;nyag&ouml;r&uuml;şl&uuml; m&uuml;bariz Azərbaycan şairi, əsərlərini əsasən ana dilində yazmış b&ouml;y&uuml;k satirik Mirzə Əli M&ouml;c&uuml;z&uuml;n ədəbi irsi panfarsist hakimiyyət d&ouml;vr&uuml;ndə İranda təbii ki, &ccedil;ap edilə bilməzdi. Rza şah diktatorluğu devrildikdən sonra, Azərbaycanda Milli H&ouml;kumət fəaliyyət g&ouml;stərdiyi bir d&ouml;vrdə M&ouml;c&uuml;z əsərlərinin nəşri &uuml;&ccedil;&uuml;n əlverişli şərait yarandı. Şairin 252 səhifəlik ilk se&ccedil;ilmiş əsərləri 1945-ci ildə tədqiqat&ccedil;ı Qulam Məmmədlinin təşəbb&uuml;s&uuml; ilə SSRİ ilə İran arasında Mədəni Əlaqələr Cəmiyyəti Təbriz ş&ouml;bəsinin nəşriyyatında &ccedil;ap edilir. Mətbuat səhifələrində M&ouml;c&uuml;z&uuml;n məfkurə və yaradıcılığına dair məqalələr dərc edilməyə başlayır. O d&ouml;vrdə istər Qulam Məmmədlinin, istərsə də digər m&uuml;əlliflərin yazdığı bu məqalələrlə m&ouml;c&uuml;zş&uuml;naslığın təməli qoyulur. Şairin əsərləri Şimali Azərbaycanda da Qulam Məmmədlinin tərtib&ccedil;iliyi və &ouml;n s&ouml;zu ilə 1948, 1954, 1982-cı illərdə nəşr edilir. Kitabdan-kitaba M&ouml;c&uuml;z&uuml;n se&ccedil;ilmiş əsərlərinə daxil edilən şeirlərin sayı artır. 1963-c&uuml; ildə isə şairin se&ccedil;ilmiş əsərləri Pan&ccedil;enko familiyalı tərc&uuml;mə&ccedil;i tərəfindən  rus dilinə &ccedil;evrilərək &ccedil;ap edilir.]]></description>
      <pubDate>Mon, 30 Jun 08 11:43:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Mehran Bahari. İRANDA TÜRKLƏRİN YAŞADIĞI MƏNTƏQƏLƏRİN ÜMUMİ SİYAHISI]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/29/mehran-bahari-iranda-turklerin-yashadighi-menteqelerin-umumi-siyahisi</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/29/mehran-bahari-iranda-turklerin-yashadighi-menteqelerin-umumi-siyahisi</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/29/mehran-bahari-iranda-turklerin-yashadighi-menteqelerin-umumi-siyahisi#comments</comments>
      <description><![CDATA[Adəti &uuml;zrə bir &ccedil;ox farslar, x&uuml;susən məmurlar, siyasət&ccedil;ilər və qələmi ilə onlara xidmət edənlər fars dili &uuml;&ccedil;&uuml;n &laquo;milli&raquo;, İranda yayılmış digər dillər &uuml;&ccedil;&uuml;nsə &laquo;məhəlli&raquo; sifətini işlədirlər. Əslində fars millətindən olan d&ouml;vlət adamları və qanunvericilərin &ouml;z dillərini, hətta hər hansı başqa bir dili milli dil kimi (&uuml;nsiyyət dili kimi yox) m&uuml;əyyənləşdirməyə haqqı olub-olmaması məsələsinin &ouml;lkədə ən geniş miqyasda m&uuml;zakirəyə ehtiyacı olsa da, mən indilik İranda t&uuml;rk dilinin &laquo;məhəlli dil&raquo; olması iddiasını araşdırmaq niyyətindəyəm və mətləbi uzatmadan &laquo;İran t&uuml;rklərinin milli coğrafi l&uuml;ğəti&raquo; kitabından bir hissəni aşağıda nəql edirəm. Bu kitabdan aydın olur ki, t&uuml;rk dili &ouml;lkənin cənub-şərqində, yəni Pakistanla sərhəddə yerləşən bir b&ouml;lgədən savayı, İranın b&uuml;t&uuml;n ərazisində tarixi və təbii surətdə yayılmışdır. &Ouml;lkənin b&uuml;t&uuml;n ərazisinə yayılmış yeganə dil olan t&uuml;rk dilinin &laquo;məhəlli&raquo; adlandırılması əgər İranın etnik coğrafiyasından xəbərsizlikdən irəli gəlmirsə, onda hakim millətin ifrat şovinist meyllərinin təzah&uuml;r&uuml;d&uuml;r. Hər iki halda bu yanlış iddianın İran qanunlarında, o c&uuml;mlədən, m&ouml;vcud reallığın əksinə olaraq &ouml;zbaşına surətdə fars dilini &laquo;milli&raquo;, t&uuml;rkcəni isə &laquo;məhəlli&raquo; deyə təqdim edən Əsas Qanunda əksini tapması, ş&uuml;bhəsiz, b&ouml;y&uuml;k xətadır, &ouml;lkə və onun əhalisi &uuml;&ccedil;&uuml;n problem yaradan bir məsələdir.&nbsp;]]></description>
      <pubDate>Sun, 29 Jun 08 01:18:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA["AZƏRBAYCAN MİLLİ HƏRƏKATI CİDDİ BİR SİYASİ GERÇƏKLİKDİR"]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/24/azerbaycan-milli-herekati-ciddi-bir-siyasi-gercheklikdir</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/24/azerbaycan-milli-herekati-ciddi-bir-siyasi-gercheklikdir</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/24/azerbaycan-milli-herekati-ciddi-bir-siyasi-gercheklikdir#comments</comments>
      <description><![CDATA[&quot;Biz inanırıq ki, Azərbaycan xalqının &ouml;z milli və insani haqları uğrunda apardığı sivil-mədəni m&uuml;barizə m&uuml;tərəqqi d&uuml;nya d&ouml;vlətləri və millətləri tərəfindən diqqətlə izlənəcək və dəstəklənəcəkdir&quot;. AMAT-ın s&ouml;z&ccedil;&uuml;s&uuml; &Ccedil;ingiz bəy G&ouml;yt&uuml;rk&uuml;n Avropa Parlamentində &ccedil;ıxışı Dəyərli millət vəkilləri!           H&ouml;rmətli xanımlar və bəylər!          Azərbaycanın G&uuml;neyi ilə ilgili problemləri araşdırmaq, bu problemlərin beynəlxalq normalar və dəyərlər &ccedil;ər&ccedil;ivəsində həllinə y&ouml;nəlik yollar aramaq məqsədi ilə Azərbaycan Milli Azadlıq Təşkilatı (AMAT) adına Sizinlə fikirlərimi paylaşmaqdan son dərəcə məmnun olduğumu ifadə etmək istəyirəm.          Bilindiyi kimi, &quot;İran&quot; adı mifik bir addır və tarix boyu nə real bir coğrafi anlayış kimi, nə də ger&ccedil;ək bir siyasi anlayış kimi &rdquo;İran&rdquo; adlı bir &ouml;lkə və ya d&ouml;vlət olmamışdır. Bu b&ouml;lgədə real coğrafi ərazi adı kimi Azərbaycan, Persiya və b. adlar m&ouml;vcud olmuş, real d&ouml;vlət adı kimi isə yalnız xanədan, s&uuml;lalə və tayfa adları işlədilmişdir. &Ouml;rnəyin: Madlar, Həxamənşilər, Səlcuqlular, Səfəvilər, Əfşarlar və s.          1935-ci ildə Rza Pəhləvinin fərmanı ilə &rdquo;İran&rdquo; adı rəsmən qəbul edildi və bununla da b&ouml;lgədəki etnik, k&uuml;lt&uuml;rəl və s. m&uuml;xtəlifliklər inkar olundu. Fars şovinizmi m&uuml;xtəlif xalqlara qarşi hərbi, siyasi, k&uuml;lt&uuml;rəl zorakılıqlar uyqulayaraq &rdquo;Tək d&ouml;vlət, tək millət, tək dil&rdquo; yaratmağa və b&ouml;lgənin b&uuml;t&uuml;n tarixinin, b&uuml;t&uuml;n mədəniyyətinin yalnız farslara məxsus olduğunu qəbul etdirməyə &ccedil;alışdı. ]]></description>
      <pubDate>Tue, 24 Jun 08 11:37:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Abbas Lisani. İRANDA MİLLİ ZÜLM MƏSƏLƏSİ]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/23/abbas-lisani-iranda-milli-zulm-meselesi</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/23/abbas-lisani-iranda-milli-zulm-meselesi</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/23/abbas-lisani-iranda-milli-zulm-meselesi#comments</comments>
      <description><![CDATA[Milli z&uuml;lm barədə istənilən s&ouml;hbət &ccedil;ox zaman bəzi &uuml;&ccedil;&uuml;nc&uuml; d&uuml;nya &ouml;lkələrindəki h&ouml;kumətlər tərəfindən hakimiyyətləri altında olan, &ccedil;eşidli dillərə və mədəniyyətlərə malik xalqların və millətlərin mədəni kimlik və dilinin məhv edilməsini nəzərdə tutur. Milli z&uuml;lm h&ouml;kumətlər tərəfindən adətən minlərələ iqtisadi, mədəni, təbliğati &uuml;sullarla və milyardlarla milli sərvətin sərf olunması yolu ilə ger&ccedil;əkləşdirilir.Milli z&uuml;lm bir qayda olaraq, m&uuml;xtəlif formalarda həyata ke&ccedil;irilir:1. Siyasi z&uuml;lm: Məsələn, azlıqları təmsil edən şəxslərin siyasi həyatda səmərəli iştirakına imkan verilməməsi.2. Mədəni z&uuml;lm: Məsələn, m&uuml;əyyən dilin, yaxud ləhcənin &ouml;yrənilməsi və işlənməsinə, k&uuml;tləvi informasiya vasitələrində onlardan itifadə olunmasına qadağa qoyulması.3. İqtisadi z&uuml;lm: Bu zaman hakim dairələr x&uuml;susi bir proqram əsasında azlıqların iqtisadi mənfəətlərini azaltmağa və ya onun qarşısını almağa &ccedil;alışır.4. Fiziki z&uuml;lm: Məsələn, azlıqların zorla &ouml;z ərazilərindəki m&uuml;əyyən b&ouml;lgədə, yaxud başqa ərazilərdə yerləşdirilməsi, başqa etnik qruplara mənsub fərdlərin məskunlaşdırılması yolu ilə onların torpağının ələ ke&ccedil;irilməsi və bununla da həmin azlığa məxsus ərazidə əhalinin demoqrafik strukturu və nisbətinin dəyişdirilməsi. &nbsp;]]></description>
      <pubDate>Mon, 23 Jun 08 03:30:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Seyid Mircəlil. CAVİDAN OYANDI]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/20/seyid-mircelil-cavidan-oyandi</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/20/seyid-mircelil-cavidan-oyandi</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/20/seyid-mircelil-cavidan-oyandi#comments</comments>
      <description><![CDATA[G&uuml;ney Azərbaycanda &quot;Seyid&quot; adı ilə məşhur olan şair Mircəlil 1959-cu ildə Muğan b&ouml;lgəsində &ndash; Germidə doğulub. Uşaq ikən ailəsi ilə birgə Parsabada k&ouml;&ccedil;&uuml;b. &quot;Qanlı G&uuml;nəş&quot; (&quot;Babək&quot; poeması) adlı ilk kitabı 2005-ci ildə işıq &uuml;z&uuml; g&ouml;r&uuml;b və ədəbi ictimaiyyət tərəfindən y&uuml;ksək qiymətləndirilib. Aşağıdakı şeir həmin poemadan bir par&ccedil;adır. Atların kişnəsi qovzandı yenə, d&uuml;şd&uuml; savaşlar,Nizə-xəncər savaşında kəsilib oynadı başlar,Toqqaşır başlara daşlar,Vurulur nizəyə başlar.Nə qədər t&ouml;ksə də qan doymayacaqdır g&ouml;z&uuml; aclar,Qana d&ouml;ns&uuml;n belə taclar,Yolunur z&uuml;lm ilə sa&ccedil;lar.Bağlayıb qol-qola d&uuml;şmən aparır qızları bir-bir,Dinənin, dinməyənin batmada ulduzları bir-bir,Qızarır &uuml;zləri bir-bir,Yumulur g&ouml;zləri bir-bir,Se&ccedil;ilir d&uuml;zləri bir-bir.Yaramazlar g&ouml;r&uuml;sən tez əkilir y&uuml;zləri bir-bir,Titrəyir dizləri bir-bir,Dəyişir s&ouml;zləri bir-bir. &nbsp;]]></description>
      <pubDate>Fri, 20 Jun 08 01:34:14 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA["MİLLƏT AZADLIĞINI ÖZÜ QAZANMALIDIR"]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/14/millet-azadlighini-ozu-qazanmalidir</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/14/millet-azadlighini-ozu-qazanmalidir</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/14/millet-azadlighini-ozu-qazanmalidir#comments</comments>
      <description><![CDATA[1945-46-cı illər G&uuml;ney Azərbaycan Milli H&ouml;kumətinin rəhbəri Seyid Cəfər Pişəvərinin nəvəsi, Harvard universitetinin doktoru, Dubaydakı Amerika Universitetinin psixologiya m&uuml;əllimi İbrahim Pişəvərinin &quot;Turan&quot; agentliyinə m&uuml;sahibəsi- İbrahim bəy, &ouml;ncə &ouml;z&uuml;n&uuml;z barədə oxuculara məlumat verərdiniz?     - Əvvəlcə onu deyim ki, uzun m&uuml;ddət Ənzəlidə yaşasaq da, əslən Xalxallıyıq, bizimkilər sonradan Ənzəliyə gəliblər və atam burada gəmi kapitanı olub. &Ouml;z&uuml;m isə aşağı-yuxarı 30 ildir ki, ABŞ-da yaşayıram, İran və Azərbaycan tarixilə bağlı bilgilərə bələdəm və hər iki Azərbaycanın ictimai həyatında yeri olan D&uuml;nya Azərbaycanlıları Konqresinin təsis konfransından Strasburqdakı 6-cı qurultayına qədər olan tədbirlərində iştirak&ccedil;ı olmuşam. Azərbaycanın tarixində &ccedil;ox şərəfli insanlar və liderlər var, həm də İranın d&ouml;vlət olaraq yaranmasında azərbaycanlıların x&uuml;susi rolu olub və d&uuml;ş&uuml;ncəmə g&ouml;rə, Səttarxan, Bağırxan, Şeyx Məhəmməd Xiyabani bu liderlər sırasında ilk yerləri tuturlar. ]]></description>
      <pubDate>Sat, 14 Jun 08 08:52:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[MƏKTUBLAŞMA DAVAM EDİR]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/06/mektublashma-davam-edir</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/06/06/mektublashma-davam-edir</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/06/06/mektublashma-davam-edir#comments</comments>
      <description><![CDATA[yaxud&quot;URMİYALI TƏDQİQAT&Ccedil;I&quot;NIN &quot;SƏHƏR&quot; TELEVİZİYASI AZƏRBAYCAN B&Ouml;LMƏSİNİN M&Uuml;DİRİNƏ CAVABI&quot;Nəyə g&ouml;rə Bakıdan bir səs eşidiləndə, m&uuml;tləq təbrizli adı və tehranlı d&uuml;ş&uuml;ncəsi ilə cavab verilməlidir?&quot;Azərbaycan Respublikasının prezidentinə a&ccedil;ıq məktub yazmış &quot;təbrizli tədqiqat&ccedil;ı&quot;ya Bakıda yaşayan iranlının cavabı barədə məlumatı və həmin cavabdan m&uuml;əyyən par&ccedil;aları aşağıda vermişik. Bu cavab barədə ilkin informasiya &quot;Bakıda yaşayan fars&quot;dan &quot;Təbrizdə yaşayan t&uuml;rk&quot;ə cavab!&quot; başlığı ilə &quot;T&uuml;rk&uuml;k biz&quot; vebloqunda yerləşdirilmiş, məktubun farsca tam mətni isə G&uuml;neyli tanınmış yazar Heydər Bayatın saytında dərc olunmuşdu. Mən peşəkar jurnalist və şərh&ccedil;ı kimi xeyli m&uuml;ddət m&uuml;h&uuml;m bir agentlikdə &ccedil;alışmış qeyri-azərbaycanlının &ouml;z cavabında İran İslam Respublikasının ikibaşlı siyasətini, işğal&ccedil;ı Ermənistanla sıx ilişgilərini, Azərbaycan Respublikasına y&ouml;nəlik xəttini tənqid etməsi faktını &ouml;nəmli sayıb onu zəruri izahlarla m&uuml;xtəsər şəkildə dilimizə &ccedil;evirərək bloqumda yerləşdirdim. Ardınca &quot;Mediaforum&quot; saytı m&uuml;əyyən dəyişikliklə həmin mətni yaydı. Daha sonra bu variant &quot;G&uuml;nAz TV&quot;-nin saytında və &quot;Qaynar.info&quot;da yer aldı. Amma məsələ bunda deyil. Məsələ burasındadır ki, cənab Əli Əsğər Şəfiiyanın &quot;təbrizli tədqiqat&ccedil;ı&quot;ya &uuml;nvanladığı cavaba İrandan sərt təpki gəlib. O da vaxt itirmədən daha bir cavab yazmalı olub.  ]]></description>
      <pubDate>Fri, 06 Jun 08 07:57:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[BAKIDA YAŞAYAN İRANLININ "TƏBRİZLİ TƏDQİQATÇI"YA CAVABI]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/05/30/bakida-yashayan-iranlinin-tebrizli-tedqiqatchiya-cavabi</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/05/30/bakida-yashayan-iranlinin-tebrizli-tedqiqatchiya-cavabi</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/05/30/bakida-yashayan-iranlinin-tebrizli-tedqiqatchiya-cavabi#comments</comments>
      <description><![CDATA[Xəbər verildiyi kimi, bir m&uuml;ddət &ouml;ncə İran İnqilab Keşik&ccedil;iləri Korpusunun (&quot;Sepah&quot;) sabiq komandanı M&ouml;hs&uuml;n Rzayiyə bağlı olan &quot;Tabnak&quot; saytında &quot;bir təbrizli tədqiqat&ccedil;ı&quot;nın Azərbaycan prezidenti İlham Əliyevə &uuml;nvanlanmış a&ccedil;ıq məktubu yerləşdirilmişdi. Bəzi qərəzli insanlar bu anonim məktubun meydana &ccedil;ıxmasını millət vəkili Sabir R&uuml;stəmxanlının İran rəhbəri Seyid Əli Xameneyiyə yazdığı a&ccedil;ıq məktubun &quot;nəticəsi&quot; kimi qiymətləndirsələr də, əslində belə deyil. İş orasındadır ki, &quot;Cənab Əliyev, İraqa və Əfqanıstana əsgər g&ouml;ndərməkdənsə, Qarabağ barədə d&uuml;ş&uuml;n&uuml;n!&quot; başlıqlı həmin məktubun əsasını təşkil edən m&uuml;ddəalar, necə deyərlər, k&ouml;hnə bayatılardır, zaman-zaman paniranistlərin anti-Azərbaycan mətbuatında və İnternet saytlarında səsləndirilmiş fikirlərdir &ndash; Quzey Azərbaycan ərazisinin tarixən &quot;Aran&quot; adlanması və &quot;b&ouml;y&uuml;k İran&quot;ın bir par&ccedil;ası olması, əhalinin daim &quot;İrana birləşməyə can atması&quot;, guya Azərbaycan Respublikası h&ouml;kumətinin Qərbin və sionistlərin əlində oyuncaq olması, &ouml;lkəmizdə milli azlıqların h&uuml;quqlarının pozulması, dini fəaliyyətlərə məhdudiyyət qoyulması, gənclərin Qərb dəyərləri ruhunda b&ouml;y&uuml;d&uuml;l&uuml;b dini-məzhəbi k&ouml;klərdən uzaq salınması, Qarabağ probleminin həllinin Minsk qrupuna həvalə edilərək m&ouml;vcud islami potensialdan istifadə olunmaması  və s. Odur ki, s&ouml;z&uuml;gedən məktub hətta paniransitlərin &ouml;zləri arasında da elə bir x&uuml;susi marağa səbəb olmadı. Daha maraqlısı, Bakıda yaşayan Əli Əsğər Şəfiiyan adlı bir iranlının kimliyi bəlli olmayan həmin &quot;təbrizli tədqiqat&ccedil;ı&quot;ya yazdığı cavabdır. Bu cavab bir ne&ccedil;ə g&uuml;n əvvəl yazılmış və m&uuml;əllifin şəxsi vebloqunda yerləşdirilmişdir. &quot;Təbrizli tədqiqat&ccedil;ı&quot;ya &uuml;nvanladığı cavabın əvvəlində Ə.Ə.Şəfiiyan onun s&ouml;zlərinin ziddiyyətli olduğunu vurğlayaraq, m&uuml;hakimə və qiymətləndirmələrin reallığa əsaslanmasının vacibliyinə işarə edir və bununla bağlı maraqlı bir misal &ccedil;əkir: &quot;1997-ci ildə bir nəfər Bakıdan mərhum ayətullah Meşkiniyə xəbər aparır və o Allah bəndəsi də həmin xəbərə əsaslanıb &uuml;ləmaları yığır ki, bəli, Azərbaycan Respublikasında islam inqilabı baş verməkdədir!&quot; ]]></description>
      <pubDate>Fri, 30 May 08 12:59:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA["AZƏRBAYCAN MİLLİ HƏRƏKATINI ƏZMƏK SİYASƏTİ HEÇ BİR NƏTİCƏ VERMƏYƏCƏK"]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/05/22/azerbaycan-milli-herekatini-ezmek-siyaseti-hech-bir-netice-vermeyecek</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/05/22/azerbaycan-milli-herekatini-ezmek-siyaseti-hech-bir-netice-vermeyecek</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/05/22/azerbaycan-milli-herekatini-ezmek-siyaseti-hech-bir-netice-vermeyecek#comments</comments>
      <description><![CDATA[May qiyamının ikinci ild&ouml;n&uuml;m&uuml; m&uuml;nasibətilə G&uuml;ney Azərbaycan Universitet İş&ccedil;iləri Assosiasiyasının BƏYANATI&nbsp;Bir daha Azərbaycan millətinin şovinizm əleyhinə əzəmətli qiyamının ild&ouml;n&uuml;m&uuml; yetişdi. O qiyamın ki, v&uuml;səti, s&uuml;rəti və q&uuml;drəti ilə hamını heyrətə saldı, bu millətə kimliyini unutdurmaq &uuml;&ccedil;&uuml;n plan cızan və milyardlarla pul xərcləyən dairələrin yuxusuna haram qatdı. Bu qiyam zahirən yeddi min ildən artıq tarixi şərəf, ş&uuml;caət, əzəmət və nailiyyətlə dolu bir millətə &quot;İran&quot; adlı rəsmi d&ouml;vlət qəzetinin təhqiri əleyhinə baş versə də, siyasi işlərdən agah və vicdanı oyaq olan kəslər yaxşı bilirlər ki, bu, uzun illər boyu m&uuml;xtəlif &uuml;sullarla &ouml;z insani və milli h&uuml;quqlarını m&uuml;dafiə etməyə &ccedil;alışan bir xalqın m&ouml;htəşəm ayaqlanması idi. Və &uuml;zdəniraq bir karikatura&ccedil;ının ədəbsiz təhqiri illərdən bəri sıxışdırma, aşağılama, geridə saxlama, qısası, bir millətin varlıq g&ouml;stəricilərini məhv etmə siyasəti nəticəsində yığılmış qəzəbin partlayışı &uuml;&ccedil;&uuml;n kifayət idi.&nbsp;&nbsp;]]></description>
      <pubDate>Thu, 22 May 08 06:33:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Rəsul Rza. ƏRK QALASI]]></title>
      <link>http://mesih.azeriblog.com/2008/05/18/resul-rza-erk-qalasi</link>
      <guid isPermaLink="true">http://mesih.azeriblog.com/2008/05/18/resul-rza-erk-qalasi</guid>
      <comments>http://mesih.azeriblog.com/2008/05/18/resul-rza-erk-qalasi#comments</comments>
      <description><![CDATA[Vuruşdular:son g&uuml;lləyə,son s&uuml;ng&uuml;yə, son qundağa qədər.Vuruşdular:hər şey qırmızı geydidaşdan torpağa qədər.Vuruşdular:alt dodaqdan &uuml;st dodağa qalxa bilməyənsəsə qədər. ]]></description>
      <pubDate>Sun, 18 May 08 02:31:00 +0000</pubDate>
    </item>
  </channel>
</rss>
